由張挺執(zhí)導(dǎo)，湯唯、朱亞文等人領(lǐng)銜主演的古裝劇《大明風(fēng)華》最近播出，作為今年屈指可數(shù)的在衛(wèi)視黃金檔播出的古裝劇，該劇曾備受矚目。然而播出后，該劇立即卷入輿論的風(fēng)口浪尖，一些觀眾指責(zé)該劇“不尊重歷史”，從服化道到歷史人物的刻畫，該劇都存在著與史實(shí)不相符等問題。當(dāng)古裝劇對(duì)準(zhǔn)的是真實(shí)的歷史年代與真實(shí)的歷史人物時(shí)，到底如何處理真實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系?

歷史課本中的朱元璋畫像。

朱元璋有爭(zhēng)議的畫像。

《大明風(fēng)華》中的朱元璋。

《大明風(fēng)華》自然不是第一部引起類似爭(zhēng)議的古裝劇?；叵肴ツ陜刹抗叛b劇爆款《延禧攻略》和《如懿傳》，都聚焦于乾隆年間的后宮故事，但兩部劇中的歷史人物，卻相互“打架”。比如《延禧攻略》中，富察皇后是“白月光”，令妃“魏瓔珞”是享受各種主角光環(huán)的大女主，嫻妃從賢良到“黑化”;到了《如懿傳》中，人設(shè)顛倒過來，富察皇后、令妃都成了歹毒的反派角色，嫻妃成了《如懿傳》中的女一號(hào)，身兼各種美德……觀眾看完不免困惑，到底歷史上的她們是好是壞?

而正在播出的《夢(mèng)回》，改編自穿越小說《夢(mèng)回大清》，穿越到康熙年間“九龍奪嫡”前后歷史階段。如果觀眾將《夢(mèng)回》與另外兩部清穿劇《宮》與《步步驚心》一對(duì)比，同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)三部劇中的幾個(gè)阿哥形象可能截然相反。比如《步步驚心》里的十三阿哥，詩文翰墨、最富才氣，在《宮》里卻像一個(gè)胸?zé)o城府的平庸小人，在《夢(mèng)回》里他又是文韜武略的男一號(hào)。

再回過頭來看《大明風(fēng)華》，它對(duì)歷史人物的刻畫也遭到質(zhì)疑，有丑化歷史人物之嫌。比如劇中短暫出現(xiàn)的朱元璋，被塑造成恐怖的“豬腰子臉”;太子朱高熾則過分唯諾懦弱，竟然在朱棣面前一句完整的話都說不出來……

古裝劇以相對(duì)負(fù)面或者刻板化的印象刻畫真實(shí)的歷史人物，就是丑化嗎?事實(shí)上，還真不全是如此。對(duì)于一些已經(jīng)有歷史定論、為中華民族做出巨大歷史貢獻(xiàn)的歷史偉人，古裝劇在呈現(xiàn)時(shí)就不容過度虛構(gòu)、夸張，遑論是丑化。但中華民族上下五千年，歷史人物實(shí)在是太多了，很多歷史人物在不同的歷史記載里評(píng)價(jià)也不一，有的甚至已經(jīng)沒有相關(guān)評(píng)價(jià)依據(jù)了，這時(shí)古裝劇是有權(quán)利進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)的。畢竟古裝歷史劇不等同于真實(shí)的歷史書寫，它首先屬于虛構(gòu)性的文藝創(chuàng)作。因此，《甄嬛傳》里的甄嬛，跟《如懿傳》中的鈕祜祿氏可以不一樣;《大明風(fēng)華》中，朱元璋到底長什么樣，朱高熾是否不想當(dāng)太子，也允許主創(chuàng)者適當(dāng)想象。

當(dāng)然，這也絕非意味著虛構(gòu)是沒有邊界的，否則創(chuàng)作者為何不在架空的背景下，而要借用真實(shí)的歷史朝代和真實(shí)的歷史人物呢?一旦創(chuàng)作者將古裝劇與歷史聯(lián)系起來，它就必須恪守一條最基本的底線：故事發(fā)展基本符合歷史記載，人物關(guān)系也基本符合正史描述。就比如《大明風(fēng)華》開篇就講述了靖難之役，正史中關(guān)于靖難之役已經(jīng)有一套完備的敘述，古裝劇涉及這段歷史時(shí)不允許胡編亂造。

底線之上，不同的古裝劇有不同的追求，這也決定了作品最終的評(píng)價(jià)不同。就比如有的古裝劇是《大明王朝1566》，在豆瓣拿到9.7分，?？闯Ｐ?，有的古裝劇類似于《宮》，雖然也紅極一時(shí)，但旋生旋滅。它們之間的差別就在于，它們承載的歷史意識(shí)不同。

侯鴻亮有個(gè)說法，古裝劇也要按照現(xiàn)實(shí)主義的方法創(chuàng)作。換句話說，就是要刻畫“典型環(huán)境”中的“典型人物”，由此表達(dá)一種能夠穿透歷史、抵達(dá)現(xiàn)實(shí)的歷史意識(shí)，以史為鏡，觀照今人。中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河里，有著相當(dāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有著太多可歌可泣的英雄人物，也留給后世太多可供反思與借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。優(yōu)秀的古裝歷史劇會(huì)自覺承擔(dān)傳遞主流文化的使命，它講述歷史，更重要的是啟迪當(dāng)下。

只是當(dāng)下絕大多數(shù)古裝歷史劇不約而同地都有“戲說”歷史的傾向，要么從妃嬪、君臣之間的角度來講述宮廷里的勾心斗角，要么以皇宮為背景講述才子佳人的瑪麗蘇故事，抑或把歷史想當(dāng)然了，態(tài)度過于輕佻……這些病癥都源于對(duì)市場(chǎng)需求的一味迎合，歷史空心化了。

就當(dāng)前看來，《大明風(fēng)華》總體還是偏向于一部戲說歷史的古裝劇。雖然其以“家長里短”的方式講述皇室生活，令人耳目一新，但這家常著實(shí)有些太隨意了，像朱高煦當(dāng)著朱棣和朱高熾的面，說自己要太子之位，在講求君臣秩序的古代，這是很難想象和理解的。至于湯唯飾演的孫若微與鄧家佳飾演的胡善祥，歷史上都有真實(shí)人物依據(jù)，在劇中她們竟成了靖難遺孤，還是親姐妹，為的是方便之后劇情走宮斗劇的老套路“好姐妹都會(huì)反目”……

雖然當(dāng)下是古裝劇寒冬，但換個(gè)角度看，這也是古裝劇重整旗鼓、棄舊圖新的時(shí)機(jī)。隨著觀眾審美水平提升，他們對(duì)于古裝劇的要求也越來越高，如果古裝劇僅僅是停留在對(duì)歷史的戲說和消費(fèi)上，它也很難走遠(yuǎn)。

□李愚(劇評(píng)人)